声雷，似乎震住了小吴同学，心中也暗暗有些得意。嘿嘿，要知道咱可不是偶像派，咱那是演技派的高手啊。
不待吴均享说话，卓飞便接着斥道：“良禽择木而栖原是正理，然今天下大乱，国亡帝降，观我汉家中原大地，几乎处处狼烟，饥蜉遍地，直若人间炼狱。当此国难之际，正是我辈奋起之时，尔怎可独守茅庐，望天空叹，坐等明主降，此与病入膏肓等死之人何异？”
卓飞一通骂，心中舒畅了点，顿了顿接着说道：“孔丘者，人贤也！吾徒方才所言稍有偏颇，须知子敬鬼神而远之，始因仙道飘渺，修仙之径实非常人可窥，与其寄望虚幻，倒不如敬而远之来的实际。
然，虚幻飘渺者，却未必就然无存，往日不得窥之事，来日未必不可尽窥矣！归根结底，唯有实践出真知方是正理也。
尔自言熟读圣贤之书，当明此理。然奈何尔一心行那坐井观天、枯等待死之事，却也不愿从零而始，求证论真，步步登高，直至一展胸中抱负哉！
日日苟活，妄求明主从天而降，便可一步到位，从龙治国。然，尔不闻楼皆平地起，若筑基不力，又谈何登顶乎？
嘿嘿，若光是好高骛远倒也罢了，可如今真有明主从天而降之时，尔却又畏首畏尾，不求辩真，一心推诿，真是可笑可悲可叹…尔此等做派岂是成大事之人，岂是能辅主开国之臣，尔与那些只会空谈妄想的东晋狂士又有何分别？”
“吾……”吴均享被卓飞一通斥责说的好不服气，有心反驳。
然而卓飞却不给他机会，又继续问道：“尔可是还不服气？也罢，吾再来问尔，方才尔言‘强兵者，造利器坚甲以壮兵胆，明大道至理以铸军魂。’嗯，此言原也是见解精辟独到，吾亦有同感也！然，利器坚甲如何造？大道至理又是何物？尔可为吾解惑乎？”
“吾自是……”吴均享本想反驳，但又想到大道至理还好说，可那利器坚甲自己的确是不会造的，所以忙将嘴边的话憋了回去，一时间显得有些底气不足。
卓飞说得兴起，也不理他的窘态，接过他的话头儿，说道：“尔自是不知的吧？长居乡野，未曾入世，不习劳作，不付实践，然不知世事之难，神兵利器不会从天而降，大道至理未经践行考量亦不过是一句空谈尔！嘿嘿，昔日赵括葬四十万赵卒于长平，此乃尔前车之鉴也！”
“难道尔会！”吴均享终于按捺不住，也毫不客气的反问到。
卓飞淡然一笑，说道：“哈哈，这些吾自然是会的，利器火中出，坚甲亦火中出，不过嘛……一时间恐难造就，还需待时机成熟方可。”
“嗤……”吴均享嗤笑一声，以此来表示自己一点都不相信。
卓飞也不介意，又继续说道：“利器坚甲虽一时不得造，但那铸就军魂的大道至理吾却是懂得一些的。尔听好了，正所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往……又或者狭路相逢勇者胜，勇者相逢智者胜……凡此种种…….”
也不知道几柱香的时间经过，卓飞终于搜肠挂肚地把自己所知道的各种宗教信仰、哲学思想统统地说了一遍，说得兴起之际，甚至还顺带着把后世伟人发明的游击战、农村包围城市等等先进战略的指导思想也一并说了出来，要不是怕太过于惊世骇俗，恐怕卓飞就连布尔什维克什么的都会脱口而出了。
这一番话可谓是乱七八糟，离题甚远。然而就是这番乱七八糟的话，却对这个年代人们的思想有着相当可怕的冲击力。
卓飞说完之后，扫视众人，只见表情各异。吴均享那是不用说了，现在他满脑子都是卓飞所说的那些叛道离经的古怪言论，他是越想越觉得不可思议，越想越觉得和自己所读的圣贤之书相差甚远。好在他这人还不算太过迂腐，勉强还能接受点新鲜事物，否则光卓飞说的那些什么：
“国家可以不要皇帝”，“儒家思想是统治王朝用来禁锢人民思想的”，“穷人要当家做主人。”，“工匠才是无产阶级的先锋队”，“妇女要解放，妇女能顶半边天。”，“不拆长城非好汉。”等等大逆不道的言语就足以让他疯掉了啊！
大徒儿李结也同样惊得目瞪口呆的，暗呼道：恩师之言实是字字珠玑，其中许多话初听起来简直就是不可思议的，可若再往深里一想，却又觉得隐含着某种至理……嗯，这些至理实在是太多太深了一些，看来自己需要琢磨好长时间才能慢慢地领会其中的奥义吧。
二徒儿张跑也若有所思地想道：啧啧，恩师就是恩师啊，你看咱神仙师傅随便几句话，就把那个牛皮哄哄的穷酸书生说得呆若木鸡……唔，甚至还垂涎欲滴了。
都说师傅出马，一个顶俩，如今看来，此言果是不假也…….不过话又说回来了，恩师方才那些话到底是个啥意思呢？似乎很有点儿意思的样子，可我怎么好像就是听不太懂呢？算了，管他呢！反正看旁人的模样儿应该也是不太明白的……既然如此，那我装懂不就行了么！
不得不承认，卓飞的言论太过超前，足令所有听众震撼，继而去思索。不过这凡事都有例外，方才卓飞刚讲了一会儿，王挫就觉得有些头晕脑胀，忽然间睡意袭来，甚是难顶。于是这夯货便趁着无人
本章未完，点击下一页继续阅读