有三秋桂子_24 (1/3)

&ep;&ep;刀红隐只是不睬。

&ep;&ep;解舆心内叹道：唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

&ep;&ep;那矮汉亦不睬他二人，只往树下一蹲，翻出一张炊饼，就水便啃。那日头渐盛，一夜不曾饮水吃饭，此时见那汉子吃得香，解舆顿觉饥渴难耐。

&ep;&ep;解舆因道：“好汉，把一口水与在下吃，可也不可？”

&ep;&ep;那矮汉抬面道：“可也可，不可也不可。”

&ep;&ep;“此话怎讲？”

&ep;&ep;“倘官人分明与小的道来，一句不差，这水，官人要吃几多便吃几多。倘不说实话，见谅，这水，是一滴也入不得官人口。”

&ep;&ep;解舆肚内寻思：吃不吃得水亦不甚紧要，问到不情愿处，我不答便是，且听听他是甚的来头。

&ep;&ep;解舆道：“好汉问便是。”

&ep;&ep;那矮汉道：“小的只问一句便了：神医吴自开封府尹处盗的是何物？”

&ep;&ep;解舆吃了一惊。肚内思量半晌，左右琢磨不透：他缉捕杨蝶掩之事如今敢是人尽皆知？

&ep;&ep;刀红隐却开言道：“杜公，你自不须拿话套他，他自开封府尹盗了甚物，你若是不知，又何须离了蜀中宝地，千里迢迢寻至此处？”

&ep;&ep;那矮汉哈哈大笑：“刀女侠，你却是高手，在老夫眼皮下偷天换日，一去不归。你敢不是料错了。老夫今日来此，非独独为着那神医吴，亦是为你而来。”

&ep;&ep;解舆愈听愈离奇，不解这妇人与这矮汉有甚恩怨。

&ep;&ep;刀红隐笑道：“区区太岁，奴不过将了三分，老夫人也甚是悭吝。”

&ep;&ep;那矮汉脸色一变，道：“女侠不曾听闻祸从口出？女侠且住，倘再肆言，休怪老夫无礼。”

&ep;&ep;解舆见势不妙，只怕那矮汉一时激怒，将他二人做死，只得低声对刀红隐道：“娘子且收声，勿逞一时口舌之快。”

&ep;&ep;刀红隐还待开言，却听得马蹄声作，方看去时，却见三四个道人打马而来。领头一个却是个老道，余下几个乃是后生。

&ep;&ep;解舆肚内称奇，昨夜方来数个道人，数个尼姑，今日却又见这些道人。却不知甚么来头。

&ep;&ep;几个道人见得眼前一男一女见缚在板车上，斜斜贴在彼处，直立不得，亦躺倒不得，甚是滑稽，那几个小道士不由暗暗发笑。

&ep;&ep;老道勒马，翻下马，那几个小道士从了师父，亦翻身下马。

&ep;&ep;那老道恭敬一揖，唱个喏道：“搅扰高人雅兴，敢问这二位所犯何事？方至于此。”

&ep;&ep;解舆听得那老道声音，却是昨夜那“长梧子”道人，不由大呼：“长梧真人救我。”

&ep;&ep;第32章弥勒（1）

&ep;&ep;且说茶一物，本是巴蜀之地土人采以作羹，用以去腐腻、解热毒之物。已而至唐朝始盛于士大夫，当年陆羽专为其作茶经，传后世，得茶圣之美名。然到得本朝，承平日久，此雅好旋渐流播市井，庶人与大夫同好。文士大夫好茶，盖以为茶性苦而回喉微甘，清淡而乐，君子本色也，故目之甚重。庶人好茶，盖因附庸风雅而已。

&ep;&ep;茶事，到得如今，自采至制，乃至于点茶、用水、器具、品味，皆成学问。二月茶芽新发，采制之后，到得清明前后，恰是各处名山名水新茶初出之际，故此际各处常有新茶会。名茶总须好水，这玉泉山珍珠泉，虽不及扬子江中冷、惠泉盛名，然一来依傍名山，且景德禅寺为御册神寺，二来传承秘制仙人掌茶，故而年年清明，此山茗战颇成气候。

&ep;&ep;往年茗战，不过文士大夫。今年却与往年有异，自清明前数日起，即有负剑带刀客上山，或止宿林中寺前，或宿于山下当地乡民家中，清明临近之际，这带刀负剑之人不见少，日日增多。到得清明那日，竟是一队队、一行行，径往玉泉山景德禅寺而去。乡民有采药上山，见那寺前林中人头攒动，问那寺内和尚，这些武人竟是山上作甚，小和尚只叫苦道：拜帖在寺内，道是将了好茶，欲来试吃会斗茶。寺内岂能容这许多武人，只得任他们在寺外支帐搭篷。每日但起薪烧火，乌烟瘴气。寺中长老与他们言说，此处是佛门圣地，不得如此无礼，方才稍稍收敛，然人却日渐增多，甚是混乱。

&ep;&ep;乡民见机不可失，便负了些蒸作从食山货至寺前帐外兜售。寺外几十顶皮帐布帐，竹篷草寮，形制各异。来人亦是南腔北调，衣冠各各不同。但放眼望去，武夫好汉走卒商贩，短衣缠腿麻鞋、亦有赤足。间或有蕃人，一般扮作中原人，只那样貌却不似，言语不得通。问那和尚，和尚道这寺外大约辽人、夏人、吐蕃人，都在其中，如今边事吃紧，故扮作汉人装束。却不知为何而来。

&ep;&ep;其中亦有女客。奇者便是这些女客，非尼姑即道